The development of legal thought from the rule to the principle and its role in bringing popular satisfaction

Authors

  • Tahsin HamaSaeed Shamsaldin Department of Law and Politics, University of Human Development, Sulaimanyia, IRAQ.

DOI:

https://doi.org/10.25098/1.2.11

Abstract

This research in the philosophy of law field. It claims that legal thought in modern times has gone through three stages. It is assumed that the law in the beginning is only a judgment. And then turned to the legal rules, And It considered legal principles in the third phase, which means in the first stage that the ruling issued by the governor of the district (political power) is counted only law. In the second phase, the law was seen as a legal rule. Since the rule of law is separate from those who issued it and that the application of the law can imagine what is required of it and its prediction. In the third stage, the philosophers of the law went on to say that the law is a legal principle. This means that the law is transformed from an external issue into an internal matter, which is applied by the legal person in his faith and not only out of fear of the punishment imposed on him.

   The philosopher of the English law (Austin) is the founder of the first stage, since he shortens the law in the rules of the living ruler, while the philosopher of the famous law (Hart) represents the second stage and he wanted - as the law legal rules - complete the shortcomings in the thinking of the first stage. While the American philosopher Dworkin) brought the third phase of the legal thought (the principle stage).

   On the other hand, political philosophy has fundamentally changed the question of democracy and social contract. This is due to the work of the philosophers such as John Rawls and Yurgen Habermas. Today, the elected authority is no longer able to make a decision. The social contract is no longer held because of the defense of the rights of the individual, but also for the rights of the group. This indicates that the philosophy of politics has tended to focus on an internal matter which is to bring the satisfaction of the people, by which both legal and political thought have reached a common point.

References

إمام، زكريا بشير ، مفهوم العدالة بين الفكر الإسلامي والفكر الغربي، دار روائع مجدلاوي، عمان أردن، الطبعة الأولى، 1414هـ -2003م.

الاحمد، الدكتور محمد سليمان، فلسفة الحق، منشورات الزين الحقوقية ، بيروت لبنان، الطبعة الاولى، 2017.

البزاز، عبد الرحمن، مبادئ أصول القانون، الطبعة الثانية، مطبعة العاني، بغداد1958م.

البزاز، عبد الرحمن، مبادئ القانون المقارن، مطبعة العاني، بغداد 1967م.

البزاز، عبد الرحمن، ابحاث و أحاديث في الفقه و القانون، مطبعة العاني، بغداد1958م.

البشير، عبدألباقى البكرى زهير، المدخل لدراسة القانون، وزارة التعليم العالي و البحث العلمي جامعة بغداد، 1989.

الجابرى، د. محمد عابد، الدين و الدولة و تطبيق الشريعة، بيروت، مركز دراسات الوحدة العربية، الطبعة الأولى ،1996م.

الحافظ، الدكتور هاشم، تأريخ القانون، وزارة التعليم العالي والبحث العلمي، طبع على نفقة جامعة بغداد، دارالحرية للطباعة، بغداد 1980.

حمه غرب، تحسين ، العدالة ونظرياتها ، جامعة التنمية البشرية، سليمانية، 2016.

خاتمى، محمد، الدين و الفكر فى شراك الاستبداد، ترجمة: ماجد الغرباوى، دمشق، دارالفكر، 2001م.

خدوري، د. مجيد، مفهوم العدل في الإسلام، ترجمة: دار الحصاد للنشر و التوزيع، دمشق، الطبعة الأولى 1998م.

الزلمى، الدكتور مصطفى ابراهيم، المنطق القانوني قسم التصورات، بدون مكان و تأريخ نشر.

الزلمي، الدكتور مصطفى أبراهيم، أصول الفقه في نسيجه الجديد، الجزء الأول، شركة الخنساء للطباعة المحدودة، بغداد، طبعة تاسعة، 2002.

زكى احمد، بدور و الآخرون، مأزق الدستور (نقد و تحليل)، بغداد- بيروت، 2006م.

الزنون، الدكتور حسن علي، فلسفة القانون، الطبعة الأولى، بغداد، 1975.

الزنكى، الدكتور صالح قادر، اسباب النزول و الورود و اشكالية قراءة النص الشرعى دراسة اصولية، الطبعة الأولى، ايران- قم، 2003.

زيدان، عبدالكريم، نظرات في الشريعة الإسلامية، مؤسسة الرسالة(ناشرون)،بيروت ، الطبعة الأولى ،1421ه-2000م .

زيدان، الدكتور عبدألكريم، الوجيز في أصول الفقه، نشر إحسان، الطبعة الأولى، تهران، بدون تأريخ نشر.

الشاوي، الدكتور منذر، فلسفة القانون، مطبوعات المجمع العلمي العراقي، بغداد،1414ه-1994م.

الشاوي، الدكتور منذر، مذاهب القانون، مركز البحوث القانونية، وزارة العدل، بغداد، 1986م.

المؤمن، مشكاة صبيح عبد علي، مبادئ العدل و الإنصاف كمصدر للقانون الدولى العام، اطروحة متقدمة الى كلية القانون، جامعة بغداد 1422هـ – 2001م، بإشراف الدكتور عصام العطية.

تبيت، مارك، فلسفهةى حقوق، مترجم: حسن رضايى، طروة ثذوهشى، مشهد، 1384ه.ش.

كاتوزيان، دكتر ناصر، فلسفه حقوق، جلد أول، شركت سهامى انتشار، تهران، ضاث ضهارم، 1385

كلى، جان، تاريخ مختصر تئورى حقوقى در غرب، ترجمه: محمد راسخ، انتشارات طرح نو، تهران1382 هـ.ش.

حسين ساكت، محمد، نطرشى تأريخى به فلسفه حقوق، شركت انتشارات جهان معاصر، تهرأن1370هـ.ش.

Austin .j.(1955(`1832) The privence of Jurisprudece , London: Wedenfeld&Niclson.

Cohen,M (1984), Roald dorkin and Contimprary Jurisprudence, London.

Fuller, L, L .(1964) The morality of law, new Haven, CTand London:Yale university press;revised edn 1964.

Finnis, j. (1980) Natural law and natural Rights Oxford: oxford Univercity press.

Hart , H, L, .A. (1961) The Concept of Law, oxford: Clarendon,revised edn1995.

Dorken,G.(ed.)Marality , Harmand the law, Sanfrancisco and oxford: westvewpress.

Legislation ( eds) by J. H burns and H.L.A hart, (Oxford: Oxford University press).

Buckle, s. (1991), natural law, in peter singer (ed) a companion to ethics (oxford: Blackwell publishers).

Crickbernard، on justice new statesman، number5، may1974.

Cample Tom، justice، Macmilan Education، 1988.

Daniels Norman (editor)، Reading rawls، Stanford University press، 1989

Dwokin Ronald، Taking Rights Seriously، Harvard University press، 1979

Dwokin Ronald، “foundation of libral equality” published in “The Tanner lectures on human valves”، edited by Grethe Peterson، 1990

Feinbergk Joel, Coleman, jules(ed): philosophy of law, 6 thed, printed in u.s.a 1999.

Fridrich, Carl Joachim: the philosophy of law in historical prespective, Chicago, the university press, 1964.

Habermas jurgen، the jurnal of philosophy، no 92، 1995.

Ian, brownli(ed): basic documents in international law, Clarendon press, oxford, 1995.

International covenant of economic, social and cultural rights (1966), in H.R: A compilation of international instruments.

Kymlicka Will، contemporary political philosophy، Clarendon press، 1999.

Khadduri, majid: Islamic conception of justice, Baltimore and London, john Hopkins University press, 1982.

Keslen, hans: (law as a normative order) in philosophy of law, ed. By Johnson Conrad, mecmillan publishing company, New York, 1993.

Locke john، the second Treatise of government، edited by Gough، Blackwell، 1956.

John rawls، “the law of peoples”، Harvard university press، fifth printing 2000.

Jorgen HabermasK، The Theory of communicative Action، Volk1: Reason and the Rationalization of sociatyktr.T.Macarthy (London Heinemannk1984)

Malachowski Alan، reading Rorty، basil Blackwell، 1990.

Manning David، The mind of Jeremy Bentham، London lomgman، 1968.

Mac Intyre, A. (1985) after virtue: a study in moral theory (London: duckworth).

Mackie, J. L. (1980) Humes moral theory, (London: Routledge and kegan Paul).

Mill, J .s. (2001) utilitarianism, (ed) by George sher (indianapolis: Hackett publishing company).

Nozick Robert “Anarchy، state and utopia” Blackwell، 1974.

Pettit Philip & chanddran Kukathas، “Rawls: A theory of justice and its critics”، polity press، 1990

Pound, roscoe: social control through law, archon books, 1969.

Pettit Philip & Robert Goodin، contemporary political philosophy، Blackwell، 1998.

Paul, J. (1981) reading nozick: essays on anarchy, state and utopia, oxford: Blackwell.

Rawls John “A Theories of justice” oxford university press، (first published، 1971) 1999.

Rawls John، “justice as fairness”، Harvard University press، 2000.

Rawls John lectures on the history of moral philosophy، edited by Barbara Herman، Harvard university press، 2000.

Rawls John، “political liberalism” Columbia university press، (first publication، 1993) ، 1999.

Rawls John، collected papers، edited by Samuel freeman، Harvard University press، 1999.

Reiss Hans، Kant political writings، Cambridgs University press، 2001.

Rawls John، the law of peoples with the idea of public reason revisited، Harvard university press، fifth printing، 2000، inprinted in the United States of America.

Rotry Richard، contingency Irony &solidarity، Cambridgs University press، 1989.

Rosen Allen، Kant’s theory of justice، cornll university press، 1996.

Raz, J. (1970) the concept of legal system: an introduction to the theory of legal systems, oxford: Clarendon

Sandel Michael، liberalism and the limits of justice، Cambridgs University press، 1982.

Sandel Michael، “The procedural Republic and the unencumbered self” political theory، volume 12، Feb 1984.

Sidgwick, H (1907) the methods of ethics, (Cambridge: Hackett publishing company).

Swinburne, R, G (1981) (duty and the will of God) in Paul Helen (ed). Commabnds and morality (Oxford: Oxford University press).

Shapiro Ian، The evolution of rights in libral theory، Cambridgs University press، 1986.

Simmonds, N. e. (1986) central issues in jurisprudence: justice, law and right, London: sweet & Maxwell.

The procedural Republic and the unencumbered self، political theory، volume 12، No (Feb، 1984).

Hart, L,A.(1961) The concept of law.oxford; Clarendon: revisededn 1995

Published

2017-05-01

How to Cite

Tahsin HamaSaeed Shamsaldin. (2017). The development of legal thought from the rule to the principle and its role in bringing popular satisfaction. The Scientific Journal of Cihan University– Sulaimaniya, 1(2), 182-200. https://doi.org/10.25098/1.2.11